（1）外包裝圖案。外包裝圖案一般采用國(guó)畫(huà)或虛化的攝影來(lái)體現(xiàn)茶文化的悠遠(yuǎn)和寧?kù)o。

  （2）外包裝的書(shū)法。書(shū)法作為一種特殊的圖形符號(hào)，承載中國(guó)文化的豐富信息。比如用王羲之的草書(shū)來(lái)體現(xiàn)飄逸等等。

  （3）外包裝的整體色彩。產(chǎn)品往往是"遠(yuǎn)看色，近觀花"，突出的色彩往往能吸引顧客的注意。

  針對(duì)上面較為傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念，現(xiàn)在提出一些自己的觀點(diǎn)供大家參考。中國(guó)是茶文化的發(fā)源地，也是種茶技術(shù)原始輸出國(guó)。但是今天，世界上近90%的出口茶是紅茶，中國(guó)茶品牌在世界市場(chǎng)上難覓一席之地，中國(guó)文化元素并不應(yīng)該成為茶葉外包裝的設(shè)計(jì)的唯一選擇，外包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該是產(chǎn)品品牌的形象。設(shè)計(jì)一個(gè)產(chǎn)品的外包裝，不必要肩負(fù)著傳承中華五千年文化的重任，只要直接地為產(chǎn)品進(jìn)行宣傳就可以了。其外觀設(shè)計(jì)必須與產(chǎn)品信息、品牌定位、企業(yè)文化相吻合。對(duì)外包裝設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，企業(yè)的商標(biāo)圖案、企業(yè)品牌是最為重要的。品茗是不需要手捧一本《茶經(jīng)》，心里想著王羲之的書(shū)法，再嘴上說(shuō)上一句："我一定要去看看中國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城。"

  色彩不僅僅是視覺(jué)的第一感受，更重要的是可以建立色彩與產(chǎn)品系列的對(duì)應(yīng)關(guān)系，茶葉包裝要善于并合理地運(yùn)用色彩。

  香港平面設(shè)計(jì)大師靳埭強(qiáng)先生設(shè)計(jì)的車仔茶系列包裝分別以不同的底色作裝飾襯托，突出車仔這一品牌的車仔圖形，即以深綠底為烏龍茶，紅底為鐵觀音，淺褐代表普洱茶，黃表示香片，這樣用不同的顏色代表不同的茶葉品種，很好地展示了不同茶葉品種的特性，更重要的是用色彩建立了與產(chǎn)品系列的對(duì)應(yīng)，強(qiáng)化了消費(fèi)者的品牌和產(chǎn)品界定。

  在茶包裝上，并不是說(shuō)中國(guó)文化元素不應(yīng)該成為茶葉外包裝設(shè)計(jì)的選擇，而是說(shuō)我們現(xiàn)在的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在于樹(shù)立自己的產(chǎn)品品牌形象。我們不能顧此失彼，單單是為了凸顯我國(guó)傳統(tǒng)文化而設(shè)計(jì)，我們應(yīng)該在滿足產(chǎn)品品牌形象建立需要的前提下來(lái)適當(dāng)展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化。